最近这中韩两国的文化摩擦伦理电影在线观看，那但是比辣椒炒肉还吵杂。一刹是泡菜的“祖先”之争，一刹又是汉服韩服的“认亲大会”，搞得吃瓜大众头昏脑胀，都不知说念该站哪边好。有些网友干脆给韩国起了个绰号——“天地发源国”，酷好等于啥都是他们家的。这说法诚然有点夸张，但也若干响应出了一些问题。

咱先说说这春节。韩国东说念主也过农历新年，这原本也没啥，行家热吵杂闹一王人过年嘛。可偏巧有东说念主非要把这春节更名叫“韩国农历新年”，还在海外酬酢平台上用“Lunar New Year”（农历新年）替换“Chinese New Year”（中国新年）。这就好比邻居家也贴对子，你非说那是他们家始创的，这不是挑升找茬嘛。

端午节也相似。韩国的“江陵端午祭”都申遗奏凯了，咱也没拦着。可他们宣传的技能，一刹说祭祀的是他们我方的历史东说念主物，一刹又把咱中国的龙舟、粽子这些端午节的标识性元素都搬了往时，还示意端午节发源于韩国。这就像你家家传的红烧肉秘方，邻居照着作念了，还非说是他们家发明的，你说气东说念主不气东说念主？

再说说这衣饰。有些韩剧里的服装，若何看若何像咱明朝的飞鱼服伦理电影在线观看，还有韩国女团成员戴着中国的传统发饰，说是“韩国传统之好意思”。这就好比你穿了件旗袍，非说是编削版韩服，这不解摆着良莠不齐嘛。更过分的是，有些韩国综艺节目用中国的红包、福字，却缄口不提它们的着手，这跟“塞耳盗钟”有啥辞别？

韩国经济发展得如实可以，“汉江古迹”嘛，行家都知说念。可这经济发展了，也弗成在文化上“抢土地”啊。有些韩国粹者非说孔子是韩国东说念主，情理是孔子祖先是商朝的，韩国也祭祀孔子。这逻辑就好比你家祖上是山西的，是以山西咫尺是你家的，这说欠亨嘛。还有东说念主把中国的蚩尤、盘古、神农都算成韩国祖先，这就好比把《西纪行》里的东说念主物都改成韩国籍，那孙悟空岂不是要形成“韩国猴王”了？

饮食方面就更吵杂了。中国饺子到了韩国就成了“韩式馒头”，麻辣烫也成了“韩国国民小吃”，连豆乳都说是韩国发明的。这就好比你把宫保鸡丁更名叫“韩国辣子鸡”，然后说是韩国菜，这不是耻辱东说念主不懂嘛？更搞笑的是，韩国泡菜主要靠中国入口白菜，却非说泡菜是韩国的“独家秘方”。这就像你用邻居家的锅炒菜，还说菜谱是你我方写的，这不是“挂羊头卖狗肉”嘛？

韩国东说念主对中国的印象，许多技能也跟不上期间。有些韩国媒体报说念中国，净挑些不好的说，好的就装看不见。这就好比你去看邻居家，只盯着东说念主家院子里的杂草，却对东说念主家新盖的小洋房有眼无珠，这能看到真确情况吗？

中韩两国好赖是邻居，昂首不见俯首见，文化上有点摩擦很渊博。但咱也弗成“龟笑鳖无尾”，文化这东西，原本等于你中有我，我中有你。与其争个你死我活，不如坐下来好好聊聊，相互学习，共同越过。你家有好的菜谱，我家有好的厨艺，咱相互疏通一下，岂不是能作念出更厚味的菜肴？

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整天热火朝天伦理电影在线观看，到临了，可能连泡菜都没得吃。