将欲歙之必固张探花 在线，
意欲弱之必先旺。
圣东谈主柔弱曰微明，
从来柔弱胜刚强。
【原文】
将欲歙（xi管束）之，必固（暂且）张（彭胀）之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之；是谓微明（意旨轻浅而成果显明）。
柔弱胜刚强。鱼不能脱于渊，国之利器不能以示（自大）东谈主。
【悟读】
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万丈尘世三杯酒，
26xe千秋伟业一壶茶。
万丈尘世，几杯小酒，一扯而过；千秋伟业，一壶小茶，足以月旦。纷侵略扰，不外如此；起起落落，亦是寻常。
“东谈主生本过客，何苦千千结”，人命之智者老是那么的厚重漠然。
“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之”，事物之发展，走到一个极限，时时会朝着相悖之见地转动；任何刻意之活动，也时时会迷天大谎。轮回走动是一种当然状况，亦然老子瑕疵的辩证法想想。
沿着“轮回走动”之理念，老圣东谈主建议了“柔弱胜刚强”的想想，呼应了二十八章“知雄守雌、知荣守辱”的想想。
要意会“柔弱胜刚强”之理，须先剖释“柔”之内涵。柔，从木，矛声。矛，既是声旁亦然形旁，暗示带锋的木枪。柔之本义是裕如弹性、合乎作矛枪长柄的木柴。
其一，柔弱是人命存在和络续之精神本色。万物因有人命而发扬出柔性之优好意思，莫得人命之万物则发扬出刚强之僵硬。
其二，柔弱中赋存着积极的东谈主生哲理。以柔为用，强调为东谈主处世不宜太过刚强，刚则易折。
牙齿最硬，舌头最柔，终末却是舌存齿落。在柔与强之对立中，老子断言柔弱之内涵胜于刚强除外在。
鲧用堵的表情治水遭到失败，禹用疏的表情治水获取得手。一刚一柔，适度迥异；冰冻三尺，非一日之寒，雪崩效应，生活也告诉了咱们柔之力量；在阿尔卑斯山的旅游大路边，写着一句醒缱绻口号，“逐渐走，赏玩啊”，警示东谈主们不能因急于赶路，留住千古缺憾。
所谓柔弱，是告诉众生要守护最低之浪费，不消频繁处处大力妄为，要保拿人命之弹性，方得恒久。若干的风浪东谈主物，最终时时败给我方的权略、妄为和蹂躏。
“何意百真金不怕火刚，化为绕指柔”，强调的是毅力者过程费劲而变得善良柔弱，此或是人命之真相。
“鱼不能脱于渊，国之利器不能以示东谈主”，其一，强调事物赖以糊口除外部必备要求；其二，“龙游浅水遭虾戏，飞黄荣达被犬欺”，东谈主须懂得自处之谈，不能自便离开我方之根柢。
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